‘‘Si les bourgeons ne partaient pas, si la saison des pluies boudait la saison sèche , il n’y aurait ni feuillage, ni fruit. Jésus lui-même a cru bon de dire : il vous est utile que je m’en aille...’’

Excellence Monseigneur Joseph SPITTERI,
Excellences Mesdames et Messieurs les Ambassadeurs,
Chers frères et sœurs des autres confessions religieuses,
Révérends Pères,
Frères et sœurs en Christ,

C’est la sagesse populaire qui dit que partir c’est mourir un peu ; mais s’en aller pour chercher Dieu, c’est trouver la vie ! Je crois personnellement que trouver la vie, tel doit être le but ultime de toute existence sur cette terre . Cela vaut pour tout être humain comme cela l’est tout particulièrement pour ceux et celles qui ont offert et continuent d’offrir leur vie pour le service de Dieu et de leurs frères!

Révérends Pères,
Révérends frères,
Révérendes sœurs,
Chers amis jeunes,
Chers frères et sœurs,

Pour cette année, il me paraît important de m’arrêter sur le lien fort qui existe entre la fête de la Pentecôte que nous célébrons aujourd’hui et au cours de laquelle quelques 2300 jeunes de notre Archidiocèse vont recevoir le sacrement de la confirmation, et la fête de l’Ascension que nous avons célébrée il y a de cela quelques jours en arrière.  Si à l’Ascension, le Seigneur Jésus s’élève vers le ciel nous laissant dans une certaine mesure seuls, il est bon de souligner que ce départ, s’il est mal compris, pourrait incliner plus d’un, à la tentation d’en rester à des visions simplistes, visions qui consisteraient à voir dans cet événement, le miracle final d’une vie. En fait, il nous faut voir dans l’Ascension de notre Seigneur, le signe d’un double départ : celui de Jésus et celui des disciples.

(Image d'archives) Les Evêques Catholiques de Côte d'Ivoire

Aux fidèles de l’Eglise Catholique en Côte d’Ivoire.

Chers fils,
Chères filles, 

A vous, grâce et paix de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ  !

Introduction

De nos jours, la problématique des mouvements ésotériques est une question théologique et pastorale qui préoccupe au plus haut niveau l’Eglise en Côte d’Ivoire. 

Le constat est que beaucoup de chrétiens, par ignorance, par curiosité ou par désir d’ascension sociale, se laissent séduire par les théories développées dans ces sociétés sécrètes, tandis que d’autres continuent de s’interroger sur leur compatibilité avec la foi catholique. 
Parmi ces mouvements ésotériques, la Franc-maçonnerie mérite qu’on y apporte un éclairage en raison des amalgames qui sont véhiculés en ce qui concerne sa compatibilité avec la foi catholique.